神首

Object C-123，神首，神的头颅。这些相较于人类头颅数十乃至百倍的头颅漫无目的地出现在后室任何一个可能让他存在的层级，或许是一个巨大的雕塑，或许是庞然的浮雕立面，他们往往存在于室内的大型建筑结构之中，教堂、图书馆乃至于某些泳池结构均是他们聚集的地方，但通常躲避人群密集之处。

一尊大型的 Object C-123，
作为某围墙结构的一部分

Object C-123 材质多有不同，具体材质与其所塑神明的文化结构具有明显关联。若为前厅西方国家的宗教体系下的神明，则多为花岗岩材质加以抛光，或是文艺复兴时期风格的石膏像。若为前厅东亚与南亚的文化信仰，则多为使用巨大的防腐硬木进行雕刻，或是在泥胚上加工塑形而成。后室专属的信仰体系则十分驳杂，从水泥浇筑的粗糙立面，到白色大理石雕琢的黯然神像不等。不约而同的是，Object C-123 均可以看出明显的人为加工痕迹，但是我们未能发现这些物品的创作者，似乎他们确实是自然生成的。

据不完全统计，出现在流浪者眼前的 Object C-123 多为其本身所信仰的神明的头颅，不论该神首表现多么骇人还是凄惨，通常都会让观摩者在第一印象产生无与伦比的崇拜，进而造成流浪者对头颅雕像本体形成诡异的执著，目前有多名狂热分子在雕像前礼拜而不吃不喝丧命的例子。被影响者表现出精神癫狂与失常，推断 Object C-123 具有某种恶劣的精神影响。

除了对个体产生影响的 Object C-123，确也有极少数的 Object C-123 出现在热闹的街巷，如 Level 11 中一号称信仰阿尔戈斯的非组织成员聚落围绕着一座阿尔戈斯的头颅雕像建立¹，该聚落虽未被阿尔戈斯之眼所承认，但疯狂地痴迷于阿尔戈斯，其每一任首领都将在继任当天用金色墨水在雕像眼部写上自己的名字。这些神首往往不具有精神影响，但不确定是否是因为其长年累月已经将自己的能量场耗尽。

部分神首将被摆放在一个巨大的基座之上，通常基座材质保持和神首材质相同。正面通常写有意义不明的祈祷语录，或是某些神话故事，其中内容均表现出与第一位目击者的语言体系及信仰体系强相关联。基座上往往设有供台等，朝拜者可以将贡品放入，随即在流浪者移开视线的某个时刻，贡品消失转而出现某些流浪者急需的物品，所换取的东西价值与进贡物品价值成正比，以地区普遍公认的市场价值为标准。目前已知某流浪者进贡了自己的女儿（似乎是顺手将之放在供台上），获得了超过 500g 金子。

没有人会故意破坏 Object C-123，不然他们面临的可能是朝拜者无休止的追杀。

天语

通常来说在 Object C-123 身边会产生很多仅对有宗教信仰者有影响的效应，而这些类似于幻觉的效应被统称为天语。

在天语的作用下，处于 Object C-123 周围的人与实体会产生不可避免的异常情况，具体表现为出现幻觉、听到陌生的声音在耳畔呢喃，伴随有突发的昏倒，抽搐与精神失常。通常第一次接触某一个神首的流浪者不会被影响，而反复接触相同一个神首会不断加剧天语现象，直到疯掉。部分狂信徒的行为在仔细追溯后都被发现在不合理行为出现前，流浪者个体接触过神首。因而怀疑 Object C-123 具有某种恶劣的精神危害。

相对来说，无信仰者虽然在第一次见到庞大的神首矗立在面前时不可避免地心生震荡，但是却不会产生屈服与崇拜的感情，从而很好的规避了天语效应的进一步影响。M.E.G正试图成立一支无信仰者小队专用于解救被 Object C-123 控制与影响的人们，并加以治疗。

值得一提的是，在天语效应逐步加深的情况下，单个 Object C-123 周围会逐渐出现其他神首，且这些神首所塑神明与该 Object C-123 神明体系相同，且具有强烈联系。逐渐形成一个独有的神首群，对同一个流浪者个体进行天语效应的影响，尽管这一现象极为少见，但是若触发，则流浪者个体几乎不可能存活或逃脱。当务之急是封锁 Object C-123 所有聚集地点进行人员隔离，静观其变。

人文影响

对于信仰着神首对应神明的流浪者来说，仿佛专为他而生的 Object C-123 着实是与他们的神密切接触的好时机。为这些神首朝圣与进贡则成为了一大特色，这种不成文的习俗在不同宗教文化的节日进行。

若某信仰者接触到一个神首，通常在没有被精神影响的情况下会呼唤同伴进行朝拜，随后将照片等疑似具有模因性质的物品发送到社媒上，对同好者进行呼吁，进行大小规模各有的分批次朝拜。

更为极端者不知通过何种办法，将 Object C-123 并非牢固贴合地面处搬起，在平台上进行售卖，或是在住所中进行装饰。鉴于 Object C-123 本身依旧具有一定危险性，进行售卖和参与大规模活动的神首一次性不应当超过 3 个，且必须经过 M.E.G. 认证为不具有危害性的神首。