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实体编号：C-322
栖息地：已灭绝，曾为Level C-100
概述
Entity C-322是一支吸收了后室早期人类文化的已消亡无面灵社群，自称“失落机巧”，被归为失落一族的一部分。
失落机巧最初应居住于Level 2，受到失落一族的文化影响，并吸收了机巧子民成熟的科学技术，发明了 Loyo 这一以其语言中意为“神圣智慧”的词汇为名的、可被视作计算器的先进机械，进而产生以之为信仰的宗教。而在机巧子民灭绝后，他们迁徙至Level C-100，并最终因REDE-1而灭族，无一幸免。
历史
当失落机巧仍生活于Level 2时，这个层级是名副其实的后室最为繁荣之地。虽然失落一族对无面灵甚为排斥，但机巧子民却发现了他们具有一般无面灵所没有的智慧。于是，机巧子民试图向他们传播知识。失落一族为避免与机巧子民交恶，不对这群无面灵显露敌意，并逐渐接纳了他们。
根据现有的研究，机巧子民的意图应是将失落机巧作为他们可靠的奴隶，但在与失落一族的交往中，失落机巧吸纳了成熟的文化并呈现出了一定的“人性”。不甘接受此等命运的失落机巧与机巧子民的关系开始恶化，拥有先进科技的他们成为了Level 2内部不容忽视的强大独立势力。
处于鼎盛期的他们也效仿机巧子民收集Level 2内部的资源创造各种机械。可以确认的是，他们发明了后室内的第一种热武器与一种可重复执行某一特定程序的机器人，被他们用于收集资源。最为伟大的发明是上文提及的 Loyo 。这是一台通过失落机巧自己也无法解释原理的方式制造出的结构简单而又精巧的计算机。
失落机巧利用 Loyo 高效制定了资源收集计划和对另外两大组织的外交决策，各种先进机械的发明也就此层出不穷，甚至做到了利用电力供给他们的基地与武器。然而，科技高速发展所需的资源开发让Level 2的环境越发不稳定。在机巧子民与失落机巧的双重打击下，Level 2环境彻底崩溃，“大危机”出现了。
机巧子民试图通过绘画这一“伟大答案”渡过难关的尝试最终失败。而在 Loyo 的建议下，失落机巧停止了科技发展并暂时投靠失落一族，使他们的子嗣仍存留于世上。经过这一事件，失落机巧彻底以 Loyo 为信仰，Loyo的全称也变成了 Tania Loyo
，即“救世主Loyo”。但失落一族并没有完全消除对无面灵的偏见。在失落机巧无法承受日益加重的敌意时，他们选择带上 Loyo 永远离开了Level 2。
失落机巧在层群 I 的迁徙经历已不可知，但可以肯定的是，他们与现代人类在相近了时间发现了Level C-1。M.E.G.与E.P.B.首次注意到了他们。虽然语言不通让双方的交流十分不便，但现代人还是了解了这一特殊的无面灵社群。人们为其设置了一个不同于普通无面灵的编号，也将其视作人类看待。此后的一段时间，失落机巧因无法适应现代生活而居住于东舟市的野外，但他们终是无法忍受扩城现象带来的定期移居。于是，M.E.G.建议他们搬迁至Level C-100居住。
由于失落机巧的造物具有很大的实用价值，M.E.G.为他们提供了充足的材料。他们便在Level C-100延续了在Level 2的许多生活习惯，包括制造机器与对 Loyo 的信仰。Loyo 已经失去了大量实际用途，失落机巧只会使用它计算应何时为其举行祭祀仪式。2021.9.7，“蓝月亮”出现在Level C-100，他们未能及时躲入天枢基地，在族人疯狂的自相残杀中，失落机巧灭族了。
科技
失落机巧在Level 2创造了许多放眼现在也极为先进的科技成果。他们模仿机巧子民制造了外骨骼装甲，并将外骨骼、火盐与车辆组合，发明了一种类似坦克的武器，也设计了多种机器人以协助生产。他们在利用后室特性方面也颇有建树，以下是一些实例：
经确认，失落机巧首次发现了诺克立普贴能使人切出，并利用其发明了一种通过将诺克立普贴粘贴至人身上消灭敌人的武器1。因诺克立普贴过于罕见，这种武器并未实际使用。
当时Level 2内的各大组织均已知道杏仁水的功效，但失落机巧是第一个发现瓶身颜色不同的杏仁水具有不用功效的组织。它们将蓝瓶、绿瓶、红瓶杏仁水涂抹在箭矢、枪弹上，使中伤的敌人在短期内获得增益的同时，于长期丧失战斗力。
失落机巧不是第一个发现万能胶的组织，但却首次对此进行了开发。他们将猎犬与研发的机器相粘合，创造了仿生机器狗，用于更高效的协助生产与战斗。也将皇家口粮与灰色杏仁水粘合，诞生了既能充饥，还能恢复身体机能，成瘾性也较弱的食物1。当然，由于需求与产量相差较大，这些造物并不能广泛使用。
受到机巧子民影响，失落机巧的族人也会自出生起就为自己就穿上机械套装，套装包括头盔、躯干外骨骼、四肢护甲。套装的作用最初应为模仿机巧子民并保护自身，但进入Level C-100生活后，套装已失去实际作用，族人们也脱下躯干与四肢的套装，但仍戴头盔。他们给出的理由是“避免自己（因没有脸）像个异类”。
Loyo
Loyo 无疑是失落机巧最为伟大的造物。虽然失落机巧已经灭绝，但 Loyo 得以流传至今。人们曾多次试图探索其的运行机制，但无不以失败告终。Loyo 外观十分简单，仅为一个黑色铁盒，正面装有一块显示屏。铁盒内部并没有复杂的电路装置，而是一些简单的机械结构。当使用者下达指令时，这些机械将会开始高速运转，并迅速在显示屏上显示结果。值得注意的是，显示屏似乎也只是一块普通的灰色玻璃。
古失落一族的文献记录了失落机巧制造 Loyo 的场景：
无数无面人聚集在他们的营地里，金属人源源不断地将零件搬运到营地里。加工声与呼喊声不绝于耳。我们的族人想要靠近会被粗鲁地赶走。这长达数月的声浪侵扰所造就的产物却只是一块金属盒子。
Loyo 只能通过失落机巧的语言操作，但由于其的实用性，M.E.G.正在培训掌握此语言的人员。目前，Loyo 存放于Alpha基地，已知M.E.G.在与U.E.C.的交往中使用了此设备。
文化
受科技发展的影响，失落机巧的文化也大多围绕机械造物展开。
艺术
失落机巧的艺术形式主要有歌曲与文学，他们的歌曲与文章主要以赞颂 Loyo 和其他机械造物为主，也包括关于造物和先祖的神话传说，如 Loyo 在神话中就是机械之神在世间的化身。失落机巧流传下的大部分歌曲与文学作品均被收集在《机巧赞歌》与《圣玄文稿》中。
伟大的智慧主噢，神圣的机械主噢，是祢阻止危机降临，是祢的恩悯给予我们新生噢，祢是万世不朽，祢伟业千秋！
——《机巧赞歌·神圣主编》
信仰
其中，以 Loyo 为中心的宗教体系也是失落机巧文化中重要的组成部分。
这一宗教实际上崇拜所有机械或特性造物，只是在“大危机”之后才以 Loyo 为主要信仰。除此之外，宗教地位较高的造物还包括：外骨骼，象征失落机巧从机巧子民得到了开化；火盐，保卫了整个部落；发电机，使部落能够利用这种高级的能源；杏仁水，让族人免受疾病与痛苦。失落机巧对机械几乎达到了痴迷，失落一族记载：
他们不为了同类的生命，而仅仅是为了保护那个铁盒子战斗，那些难以想象的恐怖武器更是如同上帝一般被保护着。他们即使不是秽物，也是病态的乌合之众。
失落机巧会为每个造物都举行祭祀仪式，祭品主要是收集的机械资源。为 Loyo 举行的仪式最为重大，不仅包括呈贡机械资源，还有舞蹈，戏剧，让机器人、机械狗表演等节目，以及盛大的火盐烟花秀（这是在来到Level C-100才有的）。他们与外界势力的关系好坏很大程度上也决定于其对造物的态度，历史上很多战争都是因为有人想要抢夺或破坏失落机巧的造物。
消亡
在Level C-100的失落机巧生活一直十分平淡，他们并没有制造出更多令人震惊的神奇造物。不过Level C-100的环境让初次进入了族人们受到了极大的震撼，因为他们第一次看见了草、蓝天、太阳和星空。而月亮这颗天体让他们感触颇深，因为月光照亮黑夜让他们联想到了 Loyo 在“大危机”时拯救整个部落。失落机巧并不发达的文学也从歌颂造物拓展到了歌颂月亮。
但 Loyo 似乎因恼怒于自己失宠一般，改变了整个部落的命运。他毫无征兆地突然宣布整个部落将于三天后在一个双月并出之夜毁灭。
部落所有族人顿时心慌意乱，族长临时宣布要在三天后举行盛大的祭祀，并禁止所有族人看月亮。祭祀的准备工作也很热烈，M.E.G.为其提供了许多帮助，包括大量的机械零件、无数火盐、大规模的场地。封存于仓库中的机器人也被取出，经过了大修与清洗。
祭祀开始了。人们围绕着 Loyo，为它唱响了最后的赞歌，跳起了最为美好的舞蹈，点燃了最为艳丽的烟花，朗读最为神圣的颂词。可这并没有换来 Loyo 怜悯，既定的时刻逐渐逼近，天色逐渐低沉，一轮圆月升起，伴随着它的，是另一轮如约而至的蓝色的月亮。而当太阳再次升起，Loyo 身边只有几十具无面尸体。
——《失落机巧史》
失落机巧的消亡十分巧合。Loyo 在REDE-1出现之前三天便以“三日后，双月并出，黑夜化作蓝天，人民变成野兽”1的方式发出了预警。可当时REDE-1仅出现过两次，且人们对 Loyo 的能力还留有疑虑，于是M.E.G.并没有反应过来危机即将发生，失落机巧也天真地认为祭祀能够化解危机。于是在REDE-1出现当天的晚上，部落群众全部暴露在户外，受到幽蓝月光的影响，自相残杀。
纪念
失落机巧的消亡引起了全后室的轰动。人们自发购买了许多机械以祭奠这一宏伟的古代文明，Level C-100内部也永远有一块区域放置了各种造物与两塑巨大的 Loyo 和月亮雕像。